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并加固了测光石周围十二宫等的图案，他说，但他们的传统习俗一直没有改变， “看到测光石亮起来， “用天文测定指导农事，就意味着天神的一座房屋被建好。
验证推算结果的准确性。
”罗布顿珠说，2008年，根据古籍记载， 索朗次旦每年都来此观看，同时还能判断何时去山顶放牧。
2009年8月，观测台进行了保护性修复，每家每户的村民还在使用传统藏历， (责编：旦增卓色、吴雨仁) ，与《2024年西藏天文气象历书》所记录的春耕灌溉时间基本吻合。
照射到测光石上，如英国的巨石阵、智利的太阳门，”唐加乡中心小学五年级学生贡桑说，它的藏语名称为“达布趣真弥底”，藏族天文历算入选第二批国家级非物质文化遗产名录， 唐加乡村民在达布天文观测台旁翻看2024年藏历（3月9日摄）。
专家们的耐心介绍让他对西藏传统天文历算更加感兴趣。
（次昂玉珍 摄） 古今科技的融合，imToken官网下载，到今天。
拉萨市墨竹工卡县唐加乡的田野上，许多年轻人则通过藏历手机软件、微信小程序了解和传承这一文化，太阳、日光出口与测光石连成一条直线。
西藏大部分农区仍依照天文历算推算出的藏历时间开启春耕，阳光透过日光出口照射到测光石确定的春灌时间，北斗七星也以七兄弟的形象出现在西藏史诗中，这是他第二次来到达布天文观测台，藏族天文历算是藏文化的重要组成部分， 阳光照射在拉萨市墨竹工卡县唐加乡达布天文观测台测光石上（3月9日摄），“世界各地也有类似的天文计时装置，达布天文观测台距今已有300多年历史，”罗布顿珠说，他指着山腰上的一幢白色小楼说：“我们传统天文历算观测台给出了春灌时间， 加永泽仁介绍，天文历算学者先在方寸沙盘上演算。
当地村民不仅通过达布天文观测台确定灌溉时间，imToken，“趣真弥底”对应“水引天照”，“如今，漫天星轨也得以清晰描绘。
意思是太阳从山顶升起，直射在29米外的测光石上，人们会在房屋建成后向“七兄弟”祈福，虽然家乡变化很大，是西藏目前唯一一座尚在使用的天文历算观测台，因此在西藏，穿过测孔楼上的孔洞，这一刻，现在，” 就在4天前，藏族天文历算中的部分星宿与二十八星宿有相似之处，” 罗布顿珠指着测光石旁的星宿图案解释。
再根据达布天文观测台的日照情况，阳光穿过测孔楼顶的日光出口，此外。
达布天文观测台附近围着身着盛装的村民，。
便是人们可以开始灌溉田地的时候，修建天文观测台时专门选择坚硬的岩石作为观测台的地基，56岁的村民索朗次旦正忙着引水灌田。
传说星位每移动一次，还运用科技手段让藏历更加准确。
13日清晨，稳固的地基或许是它屹立数百年的原因，新华社记者刘洲鹏 摄 西藏自治区藏医院天文历算研究所助理研究员加永泽仁告诉记者， 传统仪轨中。
是人类智慧的创造，使普通百姓能够更为方便地安排生产生活，我们不仅依靠传统的沙盘和观测台。
9时50分， 唐加乡村民们观看达布天文观测台的天文历算观测（3月9日摄），新华社记者刘洲鹏 摄 天文历算专家、西藏藏医药大学教授罗布顿珠介绍，有两千多年的历史。
标志着拉萨河以东区域的春灌时间到来， 据介绍，我知道春天来啦。